功夫咏春电影（功夫咏春电影结局）

咏春拳据说是少林的一种，

关于咏春拳的起源有许多传说和历史版本。而发展至今的咏春拳实质上是经过历代咏春先师逐步发展完善而成。虽然有许多人认为咏春拳源自川滇边区，流行于福建，而扬名于广东佛山，但是由于文字资料的缺乏，有关咏春拳的历史只在群众中口头流传，再则就是野史小说的描述。随着时间的推移，说法就互有出入，故有关咏春拳的起源，一直都是众说纷纭，没有一个统一的说法 。

说法一：咏春拳的创始者是福建福清南少林的少林庵五枚师太（原名朱红梅），五枚师太将禅武结合，最终创出一种适合女性演练的的实用功夫——咏春拳。之所以用“咏春”二字命名，是其一生博学心得的结晶体现。如简单的一个“咏”字的右半边“永”字的点、横、折、竖、勾、挑、撇、捺，就暗藏着咏春拳的拳理与招法。

说法二：与清廷“火烧少林寺”有关。当时福建莆田南少林因暗中“反清复明”遭到围剿。少林古刹也被官兵一把火烧成废墟，只有5个绝顶高手（“少林五老”）逃了出来，其中一个是五枚师太。她在南少林鹤拳的基础上创立了一套更重技巧的拳术，并传给严二、严咏春父女。严咏春进一步发展了这种拳术，后称“咏春拳” 。

说法三：福建泉州严咏春观蛇鹤相斗有悟，融合永春一带拳术和少林搏击技法而自创 。

说法四：五枚创咏春拳后，并非直接传给了严咏春，而是传给了少林弟子苗顺，苗顺传少林俗家弟子严二，严二再传女咏春及婿梁傅俦 。

说法五：咏春拳的创编与五枚师太或严咏春均无关系，更没有什么蛇鹤相争，而咏春拳的前身应为咏春拳，是清初反清组织“天地会”的一种斗争的武技，为河南嵩山少林弟子一尘庵主所创。他（或她）首先传给汀昆戏班的武生张五（人称“摊手五”，据说有“一只摊手独步武林”之誉），张五后来落难来粤，落脚于南海县佛山镇大基尾的“琼花会馆”，便将咏春拳传于粤剧界诸弟子。后咸丰年间李文茂起义，诸弟子为避祸而将“咏春拳”的“咏”字改为“永”“泳”。红船中人黄宝华、梁二娣、大花面锦等人学得此拳，又再传给在佛山筷子路开中药店兼行医的梁赞，此后梁赞将咏春拳发扬光大 。

说法六：咏春拳应为永春拳，得名于福建泉州少林寺的永春殿，乃当年进殿者所习的南派内拳法，全称是少林永春，总教习是少林弟子至善禅师。南少林被焚，至善逃避到佛山，曾一度藏匿于粤剧红船中当伙夫。后因在东莞打抱不平露出行藏，戏班中人便纷纷拜他为师。弟子中有惠州人氏苏三娘，为戏班中花旦，所学尤精，被人誉为“永春三娘”。后三娘将武功传于红船中人黄华宝、梁二娣等人，黄、梁又传佛山梁赞，使永春拳得以在佛山发扬光大 。

他们最大的差别就在于发力完全不同，在现有的战绩比较，咏春拳的发力是最不科学，训练体系也最差，上面的图片自己慢慢对比，和现代投类的项目都完全不同。现在的少林拳和长拳，散打，拳击的发力接近。

咏春拳不属少林拳。

咏春拳创拳说很多，其中以少林五祖之一：五枚师太创立咏春拳流传最广、最多。五枚创立的咏春拳是反少林拳的。咏春拳讲究以弱胜强，借力打力的拳术，咏春拳由于是女性创立的，拳术以快速打击为主，腿法以攻击下三路为重点，阴险毒辣。很多人认为咏春拳是女人创立的拳术，必定柔有余而刚不足。其实这是误解，南拳是非常注重桥手的锻炼，很多咏春拳高手都是桥手坚硬且劲力刚猛。五枚师太的徒弟：严咏春。拳术精湛。桥手更是坚硬异常；岑能派的岑能：外号：铁臂岑能。一张坚硬的昆典木做的人仙台，一臂就能打烂。

咏春拳与少林拳分别最大就是：咏春拳短桥榨马，手法诡秘变化多端，脚法多攻膝关节、大腿内侧、下阴等地方。少林拳长桥大马、刚猛凌厉。

废话咏春拳是属于南少林的内家拳法之一，据史料记载当年五梅师太，曾经也学过南少林拳法，后来根据蛇鹤之道创出的一套专门适合弱质女子学习的拳法，后来不知何缘传给严咏春，取名为咏春拳，经历数代原本女性化的咏春拳，现在演变成男性化咏春拳而已，其实咏春拳特点易学难精，并不是学两三年就能成为高手，也不是闭门造车就可以成为搏击高手，例如现在咏春最有名师傅，莫过于香港梁挺大师，他的咏春拳结合现代搏击，你跟他玩传统可以陪你玩你要是有现代搏击可以陪你玩，人家就是传统与现代相结合，这就是与时俱进，正所谓；你不变时代在变，如果像现在闹得沸沸扬扬，鱼鲳滑的步伐来走咏春拳只能被他一败涂地，其实习武跟做人也是一样，你永远墨守成规，固步自封永远都是井底之蛙，根本不知道外面的世界怎么样，一直守着死一套别说擂台上打不赢，就连一个初中生也打不赢，习武跟做人一样道理，你可以不改变，时代一直在变，你不变等于死路一条。