金玉良缘指的是哪两个人（金玉良缘出自哪个典故）

金玉良姻，木石前盟，是《红楼梦》形容宝黛钗三人【终身误】的姻缘说法。

但需要注意的是，金玉良姻不是金玉良缘。

经常有读者评论说觉得“金玉良姻”，不如金玉良缘朗朗上口。甚至有些论述贾宝玉和薛宝钗婚姻的文字，也采用金玉良缘，不用金玉良姻，是值得商榷的。

《红楼梦》里的文字，很多带有特殊的隐喻，被曹雪芹精雕细琢选用，不可替代。

就像第二十八回，冯紫英的［喜乐悲愁］顺序，就是与其他人的［悲愁喜乐］不一样。

在年以前出版的各版本《红楼梦》里，基本都采用［喜乐悲愁］顺序，之后根据庚辰本为底本，才出现了［悲愁喜乐］与众人一样。

殊不知曹雪芹落笔绝不会错，将［喜乐悲愁］改成［悲愁喜乐］，便少了冯紫英与史湘云［乐中悲］的联系，差之毫厘谬以千里。

金玉良姻也是如此，不能轻易修改。

我是君笺雅侃红楼，为您讲述《红楼梦》里的那些事儿

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［终身误］都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。

［终身误］曲子明确是“金玉良姻”，“木石前盟”，并不是“金玉良缘”。《红楼梦》里也没有金玉良缘的说法。

别看一字之差，意思却大有不同。

“金玉良姻”代表金玉是一对好婚姻，是贾宝玉和薛宝钗结为夫妻的事实。

但“金玉良缘”却没有“姻缘必成”的意思。

“姻”指婚姻，“缘”更多指缘分。

尽管“良缘”也代表好姻缘，却远不如“良姻”能强调婚姻既成的事实。

缘，也有可能有缘无分。

就像林黛玉和贾宝玉，也会被称为“木石姻缘”，结果一样劳燕分飞。

（第三十六回）这里宝钗只刚做了两三个花瓣，忽见宝玉在梦中喊骂，说：“和尚道士的话如何信得？什么是‘金玉姻缘’？我偏说是‘木石姻缘’！”薛宝钗听了这话，不觉怔了。

贾宝玉在梦中的说法与［终身误］曲子又不同。他称之为金玉姻缘和木石姻缘。

两者差异在于，［终身误］曲子为谶，需要更严谨。

而贾宝玉“挣扎”在钗黛之间，无法断定自己未来姻缘的归属。

祖母支持林黛玉。母亲支持薛宝钗。

他也只能在梦中喊出自己的想法，但又说了不算。

金玉姻缘，木石姻缘，说明当时两个姻缘都不明朗的现实。

所以，金玉良姻，金玉良缘和金玉姻缘，每个词的含义都不相同。

当日王夫人晋升袭人准姨娘的待遇，薛宝钗特来怡红院向她道贺。

袭人正在给贾宝玉绣一件鸳鸯戏莲的肚兜，预示袭人的姻缘“动”了。

只可惜她见薛宝钗来后，便让位离去，由薛宝钗接替她绣鸳鸯肚兜。

这一去便注定她与贾宝玉有缘无分。

袭人此人不简单。不但“袭为钗副”，影射薛宝钗。还与林黛玉同辰，影射林黛玉。

她这边离去，为自己未来嫁给蒋玉菡作谶。除了让薛宝钗实现金玉良姻外，也预示林黛玉和贾宝玉有缘无分，未来远嫁离去。二人只是木石前盟，有缘无姻。

还要注意那个肚兜上，除了鸳鸯外还有莲花。

莲花与杏花，是《红楼梦》关键的悲喜两谶。

林黛玉是“莲”的主谶。

金陵十二钗以她为首，与“莲、芙蓉、荷花、菱”等有关的都可怜。

袭人嫁的蒋玉菡，就与莲有关。

注定袭人与蒋玉菡前半生的命运可怜。

好在袭人掣得桃花签，一次次“逃”出生天才是她的幸运。

皆因“杏是天上蟠桃种”，桃比杏更加幸运。

林黛玉没有袭人幸运，外嫁后就是死局，与贾宝玉无缘。

原文写薛宝钗只绣了“两三个花瓣”，便听到贾宝玉的梦话。既预示她与贾宝玉的婚姻短暂，也暗示她此时距离实现金玉良姻还有两三年。

不久刘姥姥过来，妙玉请钗黛喝茶用的“五年梅花雪水”，以及给薛宝钗的茶具（分瓜bān）瓟斝”上的“元丰五年”，都预示薛宝钗来到贾府五年，会在第八年（元丰年号八年）时嫁给贾宝玉。

而算时间，林黛玉比薛宝钗早来贾府两年，她会在第十年离开贾府远嫁而去，正好重叠在同一年。那时她十七岁，贾宝玉十八岁，薛宝钗二十岁。

林黛玉出嫁，薛宝钗结婚，贾家抄家，林黛玉死去，贾宝玉出家，都是未来三年后的结局。可见曹雪芹用心之深，前后文联系之紧密。

既然薛宝钗绣了莲花，就注定她在贾宝玉离家出家后的余生可怜。

所以，

金玉良缘不一定结成婚姻。

金玉良姻必然结成婚姻。就是“鸳鸯”。

但成功则未必白头到老。

女儿悲，丈夫一去不回归，就是“莲”。

从原文找线索，还原最真实的《红楼梦》。

以上观点根据《红楼梦》回前故事线索整理、推论。